Вселенские соборы

Вселенские соборы — съезды выс­шего христиан, духовенства, представ­ляющего все поместные церкви. На в.с. обсуждались и принимались ре­шения по важнейшим вопросам церк. жизни, разрабатывались догматика, культ, особенно большое внимание уделялось борьбе с ересями. 1-й все­ленский собор состоялся в Никее в 325 г.; на нем был принят единый для всех христиан символ веры, осужде­но как ересь арианство. В эпоху ан­тичности состоялись еще три в.с. (Константинопольский в 381 г., Эфесский в 431 г., Халкидонский в 451 г.).

Рим. папы не присутствовали на этих соборах, посылая на них вместо себя своих легатов.

В Раннем Средневековье состоя­лось три в.с, которые признаются таковыми как католич., так и право­славной церковью. II Константино­польский собор (553) осудил «три главы» — трех теологов (Феодора Мопсуэстского, Феодорита Киррско-го и Ива Эдесского) за их симпатии к несторианству. Как ересь было осуждено и учение Оригена. На III Константинопольском соборе (680— 681) ересью было объявлено монофизитство. II Никейский собор (787) осудил иконоборчество. На IV Кон­стантинопольском соборе (869—870) был осужден низложенный констан­тинопольский патриарх Фотий, выс­тупавший за равноправие светской и духовной властей.

Католич. церковь признает вселен­ским и V Константинопольский со­бор (879—880), отменивший осужде­ние Фотия. Православная церковь не признает вселенский характер этого собора. В дальнейшем соборы с учас­тием представителей всех церквей не проводились, но католич. церковь счи­тает вселенскими ряд соборов, состо­явшихся в средние века. Соборы XII в. (I, II, III Латеранские - 1123, 1139, 1179 гг.) принимали решения по воп­росам внутрицерк. жизни (напр., ус­тановление строгого целибата для высшего духовенства и монашества II Латеранским собором), положения церкви в миру и отношений со светс­кими властями (напр., постановления о Божьем перемирии, об анафеме для нарушивших право церквей на убе­жище, о запрете контактов христиан с евреями), борьбы с ересями.

Из соборов XIII в. (IV Латеранский — 1215 г., I Лионский — 1245 г., II Лионский — 1274 г.) наиболее важ­ные решения были приняты IV Лате­ранским собором, самым крупным из соборов Средневековья. Собор по становил беспощадно преследовать еретиков (катаров, вальденсов и др.), осудил учение Иоахима Флорского о Троице, принял догмат о пресуществ­лении в таинстве евхаристии, уста­новил обязательную ежегодную испо­ведь, принял решение об уставах но­вых монашеских орденов и т.д. II Ли­онский собор распустил или лишил права нищенствовать все остальные нищенствующие монашеские ордены, кроме францисканцев, доминиканцев, августинцев и кармелитов. Суровые меры против еретиков принял и Вьеннский собор (1311—1312). Все эти католич. в.с. проходили под полным кон­тролем рим. пап, которые их созыва­ли, определяли порядок работы, ут­верждали принятые решения.

Констанцский собор (1414—1417) положил конец «Великому расколу» в католич. церкви, принял решение о том, что высшим органом в церкви является вселенский собор и папы обязаны подчиняться его решениям. Одним из своих канонов собор по­становил, что следующий вселенский собор будет созван через 5 лет, сле­дующий — через 7, а затем каждые десять лет. Однако это постановле­ние не было исполнено, папам уда­лось отбить посягательства соборно­го движения на свою монархич. власть в церкви. Констанцский собор осудил как еретиков Джона Виклифа, Яна Гуса, Иеронима Пражского.

Базельско-Флорентийский собор (1431—1449), заседавший с переры­вами в Ферраре, Риме и Лозанне, из­вестен заключением (с участием визант. делегации во главе с императо­ром Иоанном VIII) т.наз. «Флорен­тийской унии», отвергнутой затем православными церквами. На соборе была предпринята неудачная попыт­ка сторонников соборного движения низложить папу Евгения IV и избрать нового — большинство собора после­довало за Евгением IV.

Поиск по сайту

Подпишись на нашу рассылку и будь в курсе всех изменений ресурса

Ссылки наших партнеров: